1你们拈阄分地为业，要献上一分给耶和华为圣供地，长二万五千肘，宽一万肘。这分以内，四围都为圣地。
2其中有作为圣所之地，长五百肘，宽五百肘，四面见方。四围再有五十肘为郊野之地。
3要以肘为度量地，长二万五千肘，宽一万肘。其中有圣所，是至圣的。
4这是全地的一分圣地，要归与供圣所职事的祭司，就是亲近事奉耶和华的，作为他们房屋之地与圣所之圣地。
5又有一分，长二万五千肘，宽一万肘，要归与在殿中供职的利未人，作为二十间房屋之业。
6也要分定属城的地业，宽五千肘，长二万五千肘，挨着那分圣供地，要归以色列全家。
7归王之地要在圣供地和属城之地的两旁，就是圣供地和属城之地的旁边，西至西头，东至东头，从西到东，其长与每支派的分一样。
8这地在以色列中必归王为业。我所立的王必不再欺压我的民，却要按支派将地分给以色列家。
9主耶和华如此说，以色列的王阿，你们应当知足，要除掉强暴和抢夺的事，施行公平和公义，不再勒索我的民。这是主耶和华说的。
10你们要用公道天平，公道伊法，公道吧特。
11伊法与吧特大小要一样。吧特可盛贺梅珥十分之一，伊法也可盛贺梅珥十分之一，都以贺梅珥的大小为准。
12舍客勒是二十季拉。二十舍客勒，二十五舍客勒，十五舍客勒，为你们的弥那。
13你们当献的供物乃是这样，一贺梅珥麦子要献伊法六分之一。一贺梅珥大麦要献伊法六分之一。
14你们献所分定的油，按油的吧特，一柯珥油要献吧特十分之一。原来十吧特就是一贺梅珥。
15从以色列滋润的草场上每二百羊中，要献一只羊羔。这都可作素祭，燔祭，平安祭，为民赎罪。这是主耶和华说的。
16此地的民都要奉上这供物给以色列中的王。
17王的本分是在节期，月朔，安息日，就是以色列家一切的节期，奉上燔祭，素祭，奠祭。他要预备赎罪祭，素祭，燔祭，和平安祭，为以色列家赎罪。
18主耶和华如此说，正月初一日，你要取无残疾的公牛犊，洁净圣所。
19祭司要取些赎罪祭牲的血，抹在殿的门柱上和坛磴台的四角上，并内院的门框上。
20本月初七日（七十经作七月初一日）也要为误犯罪的，和愚蒙犯罪的如此行，为殿赎罪。
21正月十四日，你们要守逾越节，守节七日，要吃无酵饼。
22当日，王要为自己和国内的众民预备一只公牛作赎罪祭。
23这节的七日，每日他要为耶和华预备无残疾的公牛七只，公绵羊七只为燔祭。每日又要预备公山羊一只为赎罪祭。
24他也要预备素祭，就是为一只公牛同献一伊法细面，为一只公绵羊同献一伊法细面，每一伊法细面加油一欣。
25七月十五日守节的时候，七日他都要如此行，照逾越节的赎罪祭，燔祭，素祭，和油的条例一样。
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以西结书 45
45:17 王的本分是在节期、月朔、安息日，就是以色列家一切的节期，奉上燔祭、素祭、奠祭。他要预备赎罪祭、素祭、燔祭，和平安祭，为以色列家赎罪。[新标点和合本]
在旧约时代的以色列人，每逢节日的时候，他们要献各种的祭。而无论人怎么努力，也无法逃脱罪的辖制。救赎的主只有耶稣基督一位。他以身体当做活祭，为了人类的罪，被钉上十字架，流出了宝血。使我们因信耶稣基督的救赎而罪得赦免。只有耶稣能够完全律法。只有藉着耶稣基督的义，我们才能够罪得赦免。成为上帝的儿女。
【结45:17】王的本分，是在节期、月朔、安息日，就是以色列家一切的节期，奉上燔祭、素祭、奠祭。他要预备赎罪祭、素祭、燔祭和平安祭，为以色列家赎罪。”
读后感：王为百姓预备赎罪物是本分，不是百姓准备。能够看到耶稣基督犹太人的王，因为我们众人类的罪献上自己，做永远的赎罪祭，使我们永远成为圣洁。不用牛羊赎罪，他只一次献上永远完全。阿门！
以西结书45章
王的本分是在节期、月朔、安息日，就是以色列家一切的节期，奉上燔祭、素祭、奠祭。他要预备赎罪祭、素祭、燔祭，和平安祭，为以色列家赎罪。” (以西结书 45:17 和合本)
以色列民每年都为自己的罪孽赎罪，感谢的是，逾越节的羔羊耶稣基督为我们的罪献祭了，我们永远完全了。
读后感
以西结45章：21一25
提到了以色列人的逾越节，出现在出埃及12章，为了记念神领以色列人出埃及。羔羊预表耶稣。无酵饼代表除掉自己接受耶稣。没有耶稣的救赎，我们都得死。白白得到恩典，耶稣基督的流血除去世人一切的罪。使我们与神合好。不是靠我的努力获得。
以西结书45章
17 王的本分是在节期、月朔、安息日，就是以色列家一切的节期，奉上燔祭、素祭、奠祭。他要预备赎罪祭、素祭、燔祭，和平安祭，为以色列家赎罪。[新标点和合本]
读后感，在旧约时代的以色列人，每逢节日的时候，他们要献各种的祭。而无论人怎么努力，也无法逃脱罪的辖制。救赎的主只有耶稣基督一位。他以身体当做活祭，为了人类的罪，被钉上十字架，流出了宝血。使我们因信耶稣基督的救赎而罪得赦免。只有耶稣能够完全律法。只有藉着耶稣基督的义。王为百姓预备赎罪物是本分，不是百姓准备。能够看到耶稣基督犹太人的王，做永远的赎罪祭，使我们永远成为圣洁。不用牛羊赎罪，他只一次献上永远完全。感谢神！
以西结书45章
1“你们拈阄分地为业，要献上一份给耶和华为圣供地，长二万五千肘，宽一万肘。这份以内，四围都为圣地。
2其中有作为圣所之地，长五百肘，宽五百肘，四面见方。四围再有五十肘为郊野之地。
3要以肘为度量地，长二万五千肘，宽一万肘。其中有圣所，是至圣的。读后感：
从这里看到了我们过信仰生一定要有圣地和至圣所，若没有圣地和至圣所，那只能每天都在自己里面和自己的黑暗里头生活。所以不管我们多么的软弱，多么的不足，只要有活语进来，一切的软弱，不足都不是问题。因为在我心里有圣地，有圣所。我一切的问题都在圣所都解决了呀！所以我们的心里必须要有圣所，要有主耶稣基督的十字架为我们所成就的一工作。感谢神的恩典！阿们！
以西结书45你们拈阄分地为业，要献上一份给耶和华为圣供地，长二万五千肘，宽一万肘，这份以内，四围都为圣地，其中有作为圣所之地，长五百肘，宽五百肘，四面见方，四围再有五十肘为郊野之地。分享分地也喻表传福音，神也给我地，让我在神所指的地界传福音，人生不是我的所愿，只有神的所愿！
《以西结书》45章读后感
主耶和华如此说：“以色列的王啊，你们应当知足，要除掉强暴和抢夺的事，施行公平和公义，不再勒索我的民。这是主耶和华说的。
(以西结书 45:9 和合本)
神已经给了以色列王地，但是他们不知足，还要强暴和抢夺以色列民的地，神之所以这样吩咐，因他们常是这样，通过这个话语，能看到只有神是公平的，公义的。
圣经说，你们要行公义，好怜悯，存谦卑的心与神同行。我们里面没有公义和公平，神是这样的心，福音里面就有神的心，当我们接受福音时就拥有了这样的心，当我们把宝贵的福音传给别人时，就是行公义，好怜悯，过与神同行的生活。
【结45:17】王的本分，是在节期、月朔、安息日，就是以色列家一切的节期，奉上燔祭、素祭、奠祭。他要预备赎罪祭、素祭、燔祭和平安祭，为以色列家赎罪。”
《结》45章读后感，以色列民是神的选民，在旧约时代，他们为白已仙罪用羊代赎，献各样不同的祭。而今天我们特别感谢通过教会给我们传了罪得赦免重生得救福音。耶稣基督就是神的羔羊，只一次将自己献上，做成了永远的赎罪祭。因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。我们得救，什么也没有做，只相信耶稣已经为我做成了一切。特别感谢S！
以西结书45章读后感
这章里讲了献赎罪祭，旧约献祭不完整，很麻烦。神已为我们准备一次献祭永远的完全的祭礼，就是耶稣基督，是神为我们预备了羔羊，圣洁的，使我们不再为罪而痛苦了。也讲了献圣地给利未人，就是如今献十分之一，教会为了我们，养育我们的灵命，让我们献上也是理所当然。
以西结书45章读后感
21-23.“正月十四日，你们要守逾越节，守节七日，要吃无酵饼。当日，王要为自己和国内的众民预备一只公牛作赎罪祭。这节的七日，每日他要为耶和华预备无残疾的公牛七只、公绵羊七只为燔祭。每日又要预备公山羊一只为赎罪祭。”
在旧约时代的以色列人，每逢节日的时候，他们要献各种的祭。无论人怎么努力，也无人能逃脱罪的辖制。神所预备的赎罪祭是耶稣基督，只一次献上了他的身体成为了永远的赎罪祭。他以身体当做活祭，为全人类的罪，被钉上十字架，流出了宝血。使我们因信耶稣基督的救赎而罪得赦免。只有耶稣能够拯救我们，除他以外别无救法。感谢神！
19祭司要取些赎罪祭牲的血，抹在殿的门柱上和坛磴台的四角上，并内院的门框上。
信仰中有两种，一种是生活信仰，一种是信仰生活，生活信仰一直树立，自己建造自己的世界，嗯，树立自己的正确，树立自己的想法，信仰生活是一直否认自己的想法，否认自己的正确，嗯否认自己的追自尊，撇弃自己的想法，完全的相信神，这样过着幸福的生活，但人总是奇怪，我要做什么，我要怎样做这个就是生活信仰，就像鹅鼻以东三个月，他得了祝福。雅米娜达家中放了月桂20年，家人却被击杀了。
以西结书45章读后感
“正月十四日，你们要守逾越节，守节七日，要吃无酵饼。当日，王要为自己和国内的众民预备一只公牛作赎罪祭。这节的七日，每日他要为耶和华预备无残疾的公牛七只、公绵羊七只为燔祭。每日又要预备公山羊一只为赎罪祭。他也要预备素祭，就是为一只公牛同献一伊法细面，为一只公绵羊同献一伊法细面，每一伊法细面加油一欣。七月十五日守节的时候，七日他都要如此行，照逾越节的赎罪祭、燔祭、素祭，和油的条例一样。”
(以西结书 45:21-25 和合本)
旧约以色列人犯了罪就要牵一只没有残疾的羊，用手按手在羊的头上，这人的罪就归到羊的头上，献上燔祭，逾越节，要把门框门楣上都末上血，天使来的时候都越过去了，得救了，
耶稣为了我们的罪一次献上作了那永远的赎罪祭，我们相信，就白白成义了，我们什么也没有做，只是原本接受，就白白成义了，
20本月初七日（七十经作七月初一日）也要为误犯罪的，和愚蒙犯罪的如此行，为殿赎罪。
21正月十四日，你们要守逾越节，守节七日，要吃无酵饼。
以色列民常常为犯罪赎罪也不能赎罪，惟有耶稣能除去人一切的罪，就是他在十字架上成就了救恩！
把人从罪里拯救出来！
以西结书45章，读后感，你们拈阄分地为业，要献上一份给耶和华为圣供地，长二万五千肘，宽一万肘。这份以内，四围都为圣地。2其中有作为圣所之地，长五百肘。宽五百时，四面见方。四围再有五十肘为郊野之地。3要以肘为度量地，长二万五千肘，宽一万肘。其中有圣所，是至圣的。4这是全地的一份圣地，要归与供圣所职事的祭司，就是亲近侍奉耶和华的，作为他们房屋之地与圣所之圣地。5又有一份，长二万五千肘，宽一万肘，要归与在殿中供职的利未人，作为二十间房屋之业。6″也要分定属城的地业，宽五千肘，长二万五千肘，挨着那份圣供地；要归以色列全家。”
这都是归给耶和华的土地，还有君王的土地，归王之地，要在圣供地和属城之地的两旁，就是圣供地和属城之的旁边，两至西头，东至东头；从西到东，其长与每支派的份一样，8这地在以色列中必归王为业，我所立的王必不再欺压我的民，却要按支派将地分给以色列家。”
结45章读后感:神要以色列人怎样赎罪，，不是用自己的方法去赎罪，而是接受神按神的方法来赎罪，牛，羊都是预表耶稣，旧约祭物都是预表耶稣，我们通过耶稣基督救赎使我们脱离罪与死亡，成为圣洁。
“正月十四日，你们要守逾越节，守节七日，要吃无酵饼。 当日，王要为自己和国内的众民预备一只公牛作赎罪祭。 这节的七日，每日他要为耶和华预备无残疾的公牛七只、公绵羊七只为燔祭。每日又要预备公山羊一只为赎罪祭。 他也要预备素祭，就是为一只公牛同献一伊法细面，为一只公绵羊同献一伊法细面，每一伊法细面加油一欣。 七月十五日守节的时候，七日他都要如此行，照逾越节的赎罪祭、燔祭、素祭，和油的条例一样。”(以西结书 45:21-25 和合本)
读后感: 旧约时代以色列百姓犯了罪，就牵一只没有残疾的母山羊为祭，按手在羊的头上，使罪归到羊的头上，新约耶稣基督是神的羔羊，通过约翰的按手使我们全人类的罪都归到耶稣的身上，我们什么也没做，都是耶稣担当了我们的罪，使我们成为神的儿女，进到永远的天国，感谢神的恩典。
以西结书45章读后感21节，正月十四日，你们要守逾越节，守节七日，要吃无酵饼。神为了让以色列人出埃及，击杀了埃及所有的人的长子，神让以色列人每家都要宰羊，把血抹在门楣门框，神看门楣门框上有血的就越过去了，人们就活了，我们的生命也因为耶稣在十字架上流的宝血，是我们的罪洗净了，得救后跟随教会的引领，撇去自己的想法，仰望耶稣基督生活，感谢神。
【结45:17】王的本分，是在节期、月朔、安息日，就是以色列家一切的节期，奉上燔祭、素祭、奠祭。他要预备赎罪祭、素祭、燔祭和平安祭，为以色列家赎罪。”
《结》45章读后感，以色列民是神的选民，在旧约时代，他们为白已赎罪用无残疾的羊羔代赎，献各样不同的祭。今天特别感谢神怜悯了我们，通过教会给我们传了罪得赦免重生得救的福音。耶稣基督就是神的羔羊，只一次将自己献上，做成了永远的赎罪祭。因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。我们得救，什么也没有做，只相信耶稣已经为我做成了一切。特别感谢！
结54读后感
18主耶和华如此说，正月初一日，你要取无残疾的公牛犊，洁净圣所。
19祭司要取些赎罪祭牲的血，抹在殿的门柱上和坛磴台的四角上，并内院的门框上。
20本月初七日（七十经作七月初一日）也要为误犯罪的，和愚蒙犯罪的如此行，为殿赎罪。
21正月十四日，你们要守逾越节，守节七日，要吃无酵饼。
22当日，王要为自己和国内的众民预备一只公牛作赎罪祭。
23这节的七日，每日他要为耶和华预备无残疾的公牛七只，公绵羊七只为燔祭。每日又要预备公山羊一只为赎罪祭。
24他也要预备素祭，就是为一只公牛同献一伊法细面，为一只公绵羊同献一伊法细面，每一伊法细面加油一欣。
25七月十五日守节的时候，七日他都要如此行，照逾越节的赎罪祭，燔祭，素祭，和油的条例一样。
旧约时代通过无残疾的羔羊代替了百姓的罪，如今我们过信仰不是自己的努力和守律法，而是接受耶稣基督的宝血洗净了我的罪，白白的称义，信仰当中不是接受自己的心和各样的想法，而是神的话语怎么说，因为人都是虚谎的，神是真实的，阿们！
《以西结书45章》读后感：从这一章里面。讲到在旧约时代的以色列人，要献上一份给耶和华为圣供地，和供物。每逢节日的时候，他们要献各种的祭。其实我们没有得救之前，无论人怎么努力，想做想做好，但因罪的缘故，人是无法逃脱罪的辖制。感恩的是救赎主耶稣基督来到世间来拯救我，他以身体当做活祭，为了人类的罪，被钉上十字架，流出了宝血。使我们因信耶稣基督的救赎而罪得赦免。只有耶稣能够完全律法。只有藉着耶稣基督的义。王为百姓预备赎罪物是本分，不是百姓准备。能够看到耶稣基督犹太人的王，做永远的赎罪祭，使我们永远成为圣洁。不用牛羊赎罪，他只一次献上永远完全。我们是被人神怜悯了，是白白蒙恩典了。
以西结书45章读后感
通过本章神给以色列的各种定例和节期的祭物和节期，可以看到在律法里的烦锁。也无法彻底解决人的罪债，神给我们预备了天上的羔羊，神的羔羊，道成肉身来到世上，将人类的罪都背负到他的身上，十字架流宝血洗净我们的罪，因他用自已作了赎罪祭我们得以完全，成圣称义。
“正月十四日，你们要守逾越节，守节七日，要吃无酵饼。当日，王要为自己和国内的众民预备一只公牛作赎罪祭。这节的七日，每日他要为耶和华预备无残疾的公牛七只、公绵羊七只为燔祭。每日又要预备公山羊一只为赎罪祭。(以西结书 45:21-23 和合本)
吃无酵饼，实际过信阳就是单单相信主说的话语，不可添加自己的想法，神说洗尽罪了就洗尽罪了。
45:4 本节告诉我们,在为圣殿所分别为圣的圣地中,有一部分会作为祭司的分。神吩咐说此土地也要维持其圣洁。因为此土地是献给神的供物,为要用于敬虔之事和继续敬拜神。
45:5,6 赐给供奉耶和华殿的利未人和所有以色列百姓的分,都以圣殿为中心,这意味他们要过一个以圣殿为中心的生活。
《以西结书》45章
17王的本分是在节期，月朔，安息日，就是以色列家一切的节期，奉上燔祭，素祭，奠祭。他要预备赎罪祭，素祭，燔祭，和平安祭，为以色列家赎罪。
读后感：耶稣基督是我们生命的王，因他一次献上自己，便叫那得以成圣的人永远完全。除他以外别无拯救，因为在天下人间没有赐下别的名，我们可以靠着得救。
以西结书45章从以色列滋润的草场上每二百羊中，要献一只羊羔。这都可作素祭、燔祭、平安祭，为民赎罪。这是主耶和华说的。此地的民都要奉上这供物给以色列中的王。王的本分是在节期、月朔、安息日，就是以色列家一切的节期，奉上燔祭、素祭、奠祭。他要预备赎罪祭、素祭、燔祭，和平安祭，为以色列家赎罪。”
这章神规定了献祭的时间和献祭的条例，说的很详细明白。那时杀羊献祭为百姓赎罪，羊的血能赎罪，那么主耶稣的血更能赎罪，主耶稣是童女玛利亚圣灵感孕，他是完全圣洁的，毫无瑕疵的，是神的独生子，是神道成肉身来到世上拯救我们的灵魂，神给我们特殊的恩典：听福音后接受福音得救了。得救的同时神的圣灵进到我们里面，神永远与我们同在！神的使命也给了我们，传福音给万民听！让更多的人能够得救！感谢神！
结45章
22当日，王要为自己和国内的众民预备一只公牛作赎罪祭。
23这节的七日，每日他要为耶和华预备无残疾的公牛七只，公绵羊七只为燔祭。每日又要预备公山羊一只为赎罪祭。
从跟本上的罪，不人能献祭就能我的罪能，以色列百姓造金牛犊，摩西问以色列百姓你们属于谁的？你们属于耶和华神就立过来，利未人没有看自己的面膜，就立神这边来，我这跟本上的罪是被耶稣基督他上十字架上把我的罪背负，跟我作好作坏一点没有关系， 神说人是虚晃的，神是真实的。因为世人都犯了罪。亏欠了神的荣耀。如今却蒙神的恩典。因基督耶稣的救赎。有白白的诚意。
1节：你们研究分地为业，要献上一份给耀华为圣供地，长两万五千肘，宽一万肘。这份以内，四围都为圣地。
圣经通过比喻来向我们呈现心灵的世界。圣供地，就是属神的地方，能信仰生活的时候要常常思考神的心，神的旨意。
以西结书45章读后感
主耶和华如此说，以色列的王啊，你们应当知足，要除掉强暴和抢夺的事，施行公平和公义，不再勒索我的民，这是主耶和华说的
这里说我们信徒虽然信了耶稣，还是自己当王随着心中所喜好的去行，接受耶稣，唯有耶稣是善的
以西节45：23这节的七日，每日他要为耶和华预备无残疾的公牛七只，公绵羊七只为燔祭。每日又要预备公山羊一只为赎罪祭。
我每天都有肉体的想法，为自己的心，象亚当夏娃用无花果树编裙子，风一吹就干了，最终还是神给做了皮衣。我为自己是撒但的骗局，耶稣十字架伟大的救恩，耶稣是燔祭也是赎罪祭，每天每天都需要耶稣的恩典，因为肉体总是上来很多想法，只能走到耶稣面前求他的怜恤和恩典。每天每天站在耶稣的对面。没有主的怜恤只能痛苦绝望，耶稣成为我的主人只有盼望。
以西结书45读后感
17王的本分是在节期，月朔，安息日，就是以色列家一切的节期，奉上燔祭，素祭，奠祭。他要预备赎罪祭，素祭，燔祭，和平安祭，为以色列家赎罪。
18主耶和华如此说，正月初一日，你要取无残疾的公牛犊，洁净圣所。
19祭司要取些赎罪祭牲的血，抹在殿的门柱上和坛磴台的四角上，并内院的门框上。
读这段经文让我看到，在旧约时代的以色列人，每逢节日的时候，他们要给神献各种的祭，为讨神喜悦，而无论人怎么努力，也无法逃脱罪的辖制，神不看人的行为，人靠自己不能成为圣洁，救赎的主只有耶稣基督一位。他以身体当做活祭，为了人类的罪，被钉上十字架，流出了宝血。使我们因信耶稣基督的救赎而罪得赦免。只有耶稣能够完全律法。只有藉着耶稣基督的义，我们才能够罪得赦免成为圣洁的神的儿女，特别感谢
(以西结书 45:21-25 和合本)逾越节是神给我们预备的 旧约时代是用羊羔代替 新约时代耶稣基督来了 做了逾越节的羔羊 做了永远的赎罪祭 再也不用为罪献祭了 ，使我们白白的称义，我们因信称义，还要把福音传扬出去。感谢神！
结：45：4—5
这是全地的一份圣地，要归与供圣所职事的祭司，就是亲近侍奉耶和华的，作为他们房屋之地与圣所之圣地。又有一份，长二万五千肘，宽一万肘，要归与在殿中供职的利未人，作为二十间房屋之业。在读这个章节时心里看到，在旧约神设立利未支派做为侍奉他的祭司，祭司自己没有产业，是按照神所定的条例居住在百姓当中，神说神是他们的产业，大卫在诗篇中也说神是他的产业，
诗：16：5耶和华是我的产业，是我杯中的份；我所得的，你为我持守。那得救的我们同样神也是我们的产业，在耶稣基督里的我一无所缺，所以当我在自己的里面看的时候，总是缺少的，想靠自己得到努力的部分很多，使我看到信仰的世界是我的心属于谁，属于神的信仰就是连于耶稣基督说神的话，就在光中行，信仰就会成长，弗：4：15—16惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督， 全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。
结45章读后感
主耶和华如此说：“正月初一日，你要取无残疾的公牛犊，洁净圣所。祭司要取些赎罪祭牲的血，抹在殿的门柱上和坛磴台的四角上，并内院的门框上。本月初七日（七十士译本是七月初一日）也要为误犯罪的和愚蒙犯罪的如此行，为殿赎罪。
“正月十四日，你们要守逾越节，守节七日，要吃无酵饼。当日，王要为自己和国内的众民预备一只公牛作赎罪祭。(以西结书 45:18-22 和合本)
旧约的赎罪祭羔羊，在新约施洗约翰在看到yesu时向人们指着他说“看哪，shen的羔羊，除去世人罪孽的”，所以过信仰不是看我，而是仰望yesu，他的里面有着丰盛完全的一切，无论任何事情，当仰望主和他的应许连接时，就能够过蒙福盼望生活。
以西结书45章，“正月十四日，你们要守逾越节，守节七日，要吃无酵饼。 当日，王要为自己和国内的众民预备一只公牛作赎罪祭。 这节的七日，每日他要为耶和华预备无残疾的公牛七只、公绵羊七只为燔祭。每日又要预备公山羊一只为赎罪祭。 他也要预备素祭，就是为一只公牛同献一伊法细面，为一只公绵羊同献一伊法细面，每一伊法细面加油一欣。 (以西结书 45:21-24 和合本)
读后感：耶稣，为我们献上他的身体，使我们成为圣洁，无有瑕疵，他在十字架上所流的宝血，洗净了，我们一切的不义。他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全，旧约的时候使用无残疾的羔羊，到了新约耶稣亲自来为我们担当，所有的一切，所以这救赎的工作是耶稣他亲自做成的，与我们的行为毫无相关，是我们白白得的恩典，特别的感谢！
以西结书45章
【结45:9】主耶和华如此说：“以色列的王啊，你们应当知足。要除掉强暴和抢夺的事，施行公平和公义，不再勒索我的民。这是主耶和华说的。
【结45:10】“你们要用公道天平、公道伊法、公道罢特。
🌵
【诗85:11】诚实从地而生，公义从天而现。
【诗89:14】公义和公平是你宝座的根基；慈爱和诚实行在你前面。
【约壹1:9】我们若认自己的罪， 神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义；
【启19:11】……他审判、争战都按着公义。
公平和公义是神宝座的根基❗️
若认自己的罪神是信实的，是公义的必要赦免，我们一切的罪孽，洗净一切的不义！
当然认罪，也不是我们（不公平也不公义）认为的罪，而是神说的罪，是由一人入了世界（罗5：19）；而公义的神呢🔺十字架上说成了，耶稣也复活了，称人为义了！
❌完全不是认我们自己所犯的罪，更不是我们自己不犯罪，行义。
✝因耶稣基督的血已经将我们洗净成圣称义了，所以他说不再纪念我们的罪愆和我们的过犯🙆🙆
只有耶稣对行淫的妇人说，我也不定你的罪
对房顶坠下来的摊子说小子，你的罪赦了
你的信救了你；福音本是神的大能，要救一切相信的人；义人必因信得生🍎
感谢的是神的话语才能够使我们的心得以平静安稳，归回安息。